{"id":132644,"date":"2019-01-17T12:55:28","date_gmt":"2019-01-17T18:55:28","guid":{"rendered":"http:\/\/vertienteglobal.com\/?p=132644"},"modified":"2019-01-17T21:56:53","modified_gmt":"2019-01-18T03:56:53","slug":"la-belleza-de-los-servicios-ambientales","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vertienteglobal.com\/?p=132644","title":{"rendered":"La belleza de los servicios ambientales"},"content":{"rendered":"\n
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[Redacci\u00f3n]
Los medibles y tangibles aportan provisi\u00f3n, regulaci\u00f3n y soporte; los culturales dan identidad, sentido de pertenencia y de trascendencia
Otra parte del capital natural de M\u00e9xico constituida por costas, mares y territorio insular, es tambi\u00e9n escenario de magn\u00edfica belleza
Ciudad de M\u00e9xico.- Durante siglos, la humanidad no supo aquilatar la vasta gama de servicios ambientales gratuitos que brinda la naturaleza. Por fortuna, esa perspectiva se ha modificado al ser testigos presenciales del quebranto de los ecosistemas y su consecuente repercusi\u00f3n en la salud, en la merma en la calidad del agua y de los alimentos; la p\u00e9rdida de belleza paisaj\u00edstica, el agotamiento de los recursos naturales y los embates de los fen\u00f3menos hidrometeorol\u00f3gicos, entre otros.
Hoy, no solo la comunidad cient\u00edfica, sino cada vez m\u00e1s el hombre com\u00fan aprecia la generosidad de esos servicios ecosist\u00e9micos a los que debemos la mejora en la calidad gaseosa de la atm\u00f3sfera, que a su vez participa en la regulaci\u00f3n del clima; el mejoramiento de la calidad del agua, el control de los ciclos hidrol\u00f3gicos y la reducci\u00f3n de las inundaciones y sequ\u00edas.
Paulatinamente, el ser humano habr\u00e1 de tomar conciencia de que mediante los arrecifes de coral y las dunas se protegen las zonas costeras, que la naturaleza colabora en la generaci\u00f3n y conservaci\u00f3n de los suelos, el control de par\u00e1sitos de cultivos y de vectores de enfermedades y en la polinizaci\u00f3n de muchos cultivos, entre muchos otros beneficios.
La calidad y cantidad de los servicios ecosist\u00e9micos de M\u00e9xico se relacionan con su privilegiada posici\u00f3n geogr\u00e1fica entre los dos grandes oc\u00e9anos y sus formidables cadenas monta\u00f1osas, lo cual favorece la variedad de sus climas y permite que el 70.2% de la extensi\u00f3n total del territorio presente casi todos los tipos de vegetaci\u00f3n natural terrestre.
La vegetaci\u00f3n natural terrestre se constituye en 33% por ecosistemas forestales arbolados (bosques y selvas), 29% de matorrales xer\u00f3filos y un 8.2% de otras \u00e1reas forestales (pastizales naturales, pastizales hal\u00f3filos, pastizales gyps\u00f3filos, popales y tulares, principalmente), espacios que son h\u00e1bitat de una fauna extraordinaria constituida por gran diversidad de mam\u00edferos, aves, peces, reptiles y anfibios, adem\u00e1s de insectos, lo que en conjunto aporta belleza paisaj\u00edstica, sentimiento de apego y experiencia espiritual.
Otra parte del capital natural de M\u00e9xico constituida por costas, mares y territorio insular, es tambi\u00e9n escenario de magn\u00edfica belleza, con su variedad de flora y fauna \u00fanica en el mundo, as\u00ed como recursos minerales.
Es claro que la veta de servicios ambientales medibles y tangibles –de provisi\u00f3n, de regulaci\u00f3n y de soporte, se complementa con la veta cultural, la sutil, que relaciona profundamente al ser humano con la naturaleza.
Aunque imperceptibles para muchos, las personas obtienen de estos \u00faltimos inspiraci\u00f3n est\u00e9tica, identidad cultural, sentimiento de apego al terru\u00f1o y experiencia espiritual.
En la veta cultural se encuentran sitios, organismos o entidades de importancia espiritual clave: \u00e1rboles sagrados, animales o paisajes a los que muchas culturas en todo el mundo les conceden el m\u00e1s alto rango, no solo en su vida personal y comunitaria, sino tambi\u00e9n en su cosmogon\u00eda y en su sentido de pertenencia y de trascendencia.
No es extra\u00f1o entonces que los pueblos originarios procuren mantener viva la fuente cultural de los servicios ecosist\u00e9micos, a diferencia de las culturas modernas que se enfrentan a la p\u00e9rdida de la relaci\u00f3n hombre-naturaleza que ha generado el s\u00edndrome del d\u00e9ficit de naturaleza, un tema para la reflexi\u00f3n global. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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